Τρίτη 30 Σεπτεμβρίου 2008

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΒΛΑΚΩΝ

Κοντά στα χρόνια του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου, ο κοινωνιολόγος Ευάγγελος Λεμπέσης δημοσίευσε το μνημειώδες έργο του «Η τεράστια σημασία των βλακών εν τω συγχρόνω βίω».
Ήταν ένα έργο αντιφατικό που προκάλεσε μεγάλες συζητήσεις στο πέρασμα των χρόνων, όπως συμβαίνει με κάθε κοινωνιολογική ανάλυση η οποία ξεφεύγει από τις δαγκάνες του λαϊκισμού και της «κρατούσας άποψης». Κάποιοι μπορεί να συμφωνούν, κάποιοι να διαφωνούν με τα όσα γράφει αλλά σίγουρα δεν πρόκειται για απόψεις που περνούν απαρατήρητες. Ειδικά στις μέρες μας, ειδικά στους καιρούς που ζούμε, με την μαζική κατασκευή των κλώνων της ανοησίας να έχει καταντήσει βιομηχανία.
Το κείμενο είναι στην καθαρεύουσα αλλά αξίζει να του δώσει κανείς τη δέουσα προσοχή. Σήμερα δημοσιεύουμε ένα μικρό απόσπασμα από το πρώτο μέρος. Ίσως σύντομα να έχουμε και τη συνέχεια. Είναι βέβαιο ότι όλοι θα αναγνωρίσουμε καταστάσεις που εξελίσσονται δίπλα μας παρά το γεγονός ότι έχουν περάσει σχεδόν 70 χρόνια από την ημέρα που γράφτηκε.
«Εις την πολυπληθή κατηγορίαν των βλακών προσάπτεται ασφαλώς άδικος και επιστημονικώς εσφαλμένη μομφή, όταν ούτοι χαρακτηρίζονται είτε ως άχρηστοι και περιττόν βάρος της κοινωνίας, είτε ως παρασιτικοί, εκφράζεται δε συχνά η ανόητος, ως θα ίδωμεν, ευχή όπως ούτοι εκλείψουν. Το πρόβλημα των βλακών δεν είναι εν τούτοις απλούν όταν ληφθή πρώτον ύπ' όψιν η στερεά και απολύτως αναγκαία θέσις, ήν ούτοι επαξίως κατέχουν εν τω κοινωνικώ διαφορισμώ.
Οι βλάκες διαιρούνται ούτως εις δύο όλως αντιθέτους μεταξύ των «ομάδας», διεπομένας όμως αμφοτέρας υπό του αυτού νόμου, του διαφορισμού Η πρώτη εκ τούτων ομάς καταλαμβάνει ως γνωστόν τας υποδεεστέρας εν τη κοινωνία θέσεις, ήτοι ευρίσκεται εις τας κατωτάτας βαθμίδας τού κοινωνικού διαφορισμού.
Πόσον ευεργετική διά την κοινωνίαν είναι η ομάς αύτη είναι περιττόν να τονισθή, διότι άνευ αυτής δεν θα υπήρχεν εκμετάλλευσις και άνευ εκμεταλλεύσεως δεν θά υπήρχε πολιτισμός. Εις δε την γλώσσαν του κοινωνικού διαφορισμού: ʼνευ αυτής δεν θα υπήρχε διαφορισμός, διότι αντί της ανισότητος, θα υπήρχεν ισότης, έστω και εκ των άνω, δηλαδή θα ήσαν όλοι ευφυείς, όπερ από της απόψεως του διαφορισμού το αυτό: ως να ήσαν όλοι βλάκες διότι ο διαφορισμός απαιτεί ρητώς και ευφυείς και βλάκας, περικοπτωμένων δε οιονδήποτε εκ των δύο τούτων σκελών του, αίρεται ολόκληρος.
Ανευ δε, κατ΄ ακολουθίαν, τού διαφορισμού, καθισταμένου δυνατού μόνον διά της σοβαράς συμβολής των βλακών, δεν υπάρχει κοινωνία. Τοιαύτη λοιπόν ή τεραστία κοινωνική σημασία των βλακών, ήτις άλλως τε υπό πάντων αναγνωρίζεται, μολονότι μόνον εις τον κοινωνιολόγον είναι επιστημονικώς γνωστή.
Η κατά των βλακών καταφορά προκαλείται άλλως τε υπό της δευτέρας ομάδος αυτών, πλέον ενοχλητικής της πρώτης, αλλά και ενταύθα η καταφορά αύτη, έφ΄ όσον εμφανίζεται ως λογική κρίσις, είναι ακοινωνιολόγητος, ήτοι αντεπιστημονική. Κατηγορούνται δηλαδή οι βλάκες της δευτέρας ταύτης κατηγορίας ότι παναξίως κατέχουν σπουδαίας εν τη κοινωνία θέσεις. Αλλά η κρίσις αύτη προδίδει πλήρη μιας ωρισμένης μορφής του διαφορισμού άγνοιαν.
Η μορφή αύτη δεδομένη με φυσικήν αναγκαιότητα ως ο νόμος τού διαφορισμού είναι ο στοιχειώδης κανών: "δέκα βλάκες καθ΄ ενός ευφυούς δέκα ανίκανοι καθ΄ ενός ικανού δέκα αδύνατοι καθ΄ ενός ισχυρού κ.ο.κ.". Το φαινόμενον τούτο, κλασσικόν, τυπικόν καί αιώνιον αφ' ής υπάρχει ανθρωπίνη κοινωνία, δι' όλης της Ιστορίας της ανθρωπότητος, δύνανται να είναι «τυχαίον»; Αλλά τυχαίον είναι ό,τι αδυνατεί να συλλάβη ο ανθρώπινος νούς. Ουδέποτε όμως ό,τι προ πολλού έχει συλληφθή εις τον θεμελειώδη νόμον του διαφορισμού. Και το μεν ψυχολογικόν ελατήριον του συνασπισμού των οπωσδήποτε «κάτω» κατά των οπωσδήποτε «άνω» είναι δεδομένη δια του ressentiment.
Ο συνασπισμός των βλακών ενταύθα είναι μηχανική οργάνωσις βάσει της αρχής της "ελαχίστης προσπαθείας" προς αντιμετώπισιν ισχυροτέρας δυνάμεως εις το πρόσωπον των ολίγων ή του ενός. Η οργάνωσις αύτη περιωρισμένης εκτάσεως καλείται κοινωνιολογικώς κλίκα (clique).
Η έμφυτος τάσις του βλακός, εξικνουμένη συχνότατα εις αληθή μανίαν όπως ανήκη εις ισχυράς και όσον το δυνατόν περισσοτέρας πάσης φύσεως ομάδας, εξηγείται πρώτον μεν εκ της ευκολίας της αγελοποιήσεως, εις ήν μονίμως υπόκειται, λόγω ελλείψεως ατομικότητος (εξ ού και το μίσος του κατά του ατόμου και του ατομικισμού), δεύτερον δε εκ του ατομικού ζωώδους πανικού, υπό του οποίου μονίμως κατατρύχεται, εκ του δεδικαιολογημένου φόβου μήπως περιέλθη εις το παντός είδους προλεταριάτον. Αποτελεί δε η τάσις αύτη αμάχητον σχεδόν τεκμήριον περί του βαθμού της πνευματικής του αναπηρίας.
Τοιουτοτρόπως δημιουργείται αυτόματος συρροή βλακών εις τας πάσης φύσεως οργανώσεις, αίτινες, εάν μεν είναι συμφεροντολογικαί, διατηρούν τουλάχιστον την σοβαρότητα των συμφερόντων των, εάν όμως είναι «πνευματικαί» περιέρχονται συν τω χρόνω εις πλήρη βλακοκρατίαν. Εις το φαινόμενον τούτο οφείλει τον εκφυλισμόν του λ.χ. ο μασσωνισμός, oι απανταχού Ροταριανοί Όμιλοι, όλοι oι «πνευματικοί» σύλλογοι, καί αυτή αύτη η... Κοινωνία των Εθνών!.
Επόμενον είναι κατόπιν τούτων, ότι όπως η λεγεών των βλακών ωθείται ακατανικήτως προς την αγέλην και προς τας πάσης φύσεως ομάδες μαζκής συμμετοχής, ούτω υφίσταται ακατανίκητον έλξιν από τας παντός είδους αγελαίας αντιατομικάς και ομαδιστικάς θεωρίας, από του πάσης φύσεως παρεμβατισμού η διευθυνομένης οικονομίας ή 4ης Αυγούστου μέχρι του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού (ʼλλοι είναι οι εκμεταλλευταί των θεωριών αυτών).
Τούτων δεδομένων εξηγείται καί η ατελεύτητος και αυστηροτάτη επιλογή βλακών εις τά ομαδικά συστήματα η οποία, τη βοηθεία μιας πολιτικής βίας, κατοχυρούται και ως πολιτικόν και κοινωνικόν καθεστώς (4η Αύγούστου), τόσω μάλλον, όσο η ελευθερία της σκέψεως, χρήσιμος μόνον εις εκείνους, οίτινες διαθέτουν σκέψιν, είναι μονίμως και εξόχως αντιπαθητική εις τους βλάκας, διότι ασκουμένη υπό των άλλων στρέφεται εναντίον των, ιδία οσάκις ούτοι κατέχουν εξουσιαστικάς θέσεις, ή έχουν συνδέση συμφέροντα με τους κατέχοντας αυτάς.
Η έλλειψις ιδίας γνώμης, η κολακεία και η ραδιουργία (ίδε κατωτέρω) τούς προορίζουν άλλως τε ειδικώς δια τας καταστάσεις ταύτας. Η ακατανίκητος επίσης τάσις των βλακών προς τας πάσης φύσεως αγελαίας εμφανίσεις (κοσμικαί συγκεντρώσεις και causerie τρεφομένη εκ των περιεχομένων των εφημερίδων και των ραδιοφώνων, μόδα, κλπ.) και διακρίσεις (τίτλοι, διπλώματα παράσημα) είναι κατόπιν των ανωτέρω αυτονόητος….
...Αν ο βλάξ καταφεύγει εις την επιτηδειότητα λόγω των πενιχρών πνευματικών του μέσων εκ της αυτής ελλείψεως ανωτέρων πνευματικών μέσων ωθείται και προς την απάτην. Απάτη είναι ως γνωστόν η αποσιώπησις της αληθείας ή η παράστασις ψευδών πραγμάτων ως αληθών. Εξ αυτού τούτου του ορισμού αυτής συνάγεται ότι η απάτη δεν ανάγεται εις την εύφυίαν του απατεώνος, διότι πάς άνθρωπος δύναται να παραστήση ψευδώς πράγματα ως αληθή και αυτός ούτος ο βλάξ, αλλα εις την ευπιστίαν του θύματος.
Ότι λοιπόν καταφεύγει εις αυτήν, ως διανοητικώς ευκολώτερον μέσον ο βλάξ επειδή, στερούμενος ευφυΐας, είναι ανίκανος να μεταχειρισθή έντιμα μέσα, είναι αυτονόητον, διότι έντιμα μέσα ως δυσκολώτερα, χρησιμοποιεί μόνον ο κεκτημένος πραγματικήν ατομικήν αξίαν. Πόθεν λοιπόν προέρχεται η ευρέως διαδεδομένη αντίληψις, ότι ο απατεών όχι μόνον αποκλείεται να είναι βλάξ, αλλΒ΄ αναγκαίως είναι ευφυής, αντί της ως άνω αναλύσεως, εξ ής αντιθέτως προκύπτει, ότι ο απατεών όχι μόνον αποκλείεται να είναι ευφυής, αλλΒ΄ είναι αναγκαίως βλάξ;
Η αντίληψις αύτη προέρχεται εκ της «θεωρίας» τού βλακός περί της ευπιστίας. Ειθισμένος ο βλάξ να «σκέπτεται» ουχί διά του νοητικού μηχανισμού, αλλά δια χονδροειδών έξωθεν εντυπώσεων, δεν ερευνά τας αιτιοκρατικάς σχέσεις, αλλά περιορίζεται εις το γεγονός μιας επιτυχούσης απάτης, γεγονός εξ ού και μόνου συνάγει την βλακείαν του θύματος και την ευφυΐαν του απατεώνος.
Ότι η απάτη δεν οφείλεται εις ευφυίαν ανελύθη, νομίζομεν επαρκώς. Ότι όμως η ευπιστία του θύματος αποτελεί βλακείαν, τούτο είναι αληθές μνημείον βλακικής "διανοίας" καί πολιτιστικής υποστάθμης. Διότι η ευπιστία ενός ατόμου, ως προϋποθέτουσα τα άλλα άτομα ως έντιμα καί συνεπώς ως ευφυά, είναι ασφαλώς το μέγιστον των τεκμηρίων της πνευματικής του αναπτύξεως και του πολιτισμού του. 'Οσον υψηλότερον επί των βαθμίδων της ευφυίας καί του πολιτισμού ίσταται εν άτομον ή είς λαός, (οι Ευρωπαίοι εν σχέσει προς τους Ανατολίτας) τόσον περισσότερον εύπιστος είναι.
Ο τελευταίος των βλακών θα ηδύνατο να εξαπατήση ένα Κάντ ή ένα Μπετόβεv και ο τελευταίος των «Ελλήνων» ένα Ευρωπαίον... Το μειδίαμα του οίκτου, το οποίον ρίπτουν οι "αφελείς κουτόφραγκοι", δημιουργοί των πνευματικών αξιών και εξουσιασταί του κόσμου, επί των δυστυχών «έξυπνων» της Μεσογείου και της Ανατολής, ας είναι και η τιμωρία των βλακών και δια την "θεωρίαν" των ταύτην!»

Νομίζω ότι όλοι αναγνωρίζουμε γνώριμες καταστάσεις στις παραπάνω γραμμές. Πράγματα και τακτικές τις οποίες συζητάμε καθημερινά.


"ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ"

Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου 2008

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΡΑ

Τελικά είναι τόσο εύκολος ο ρόλος του άντρα!!!!!!!!!

Για να κάνεις ευτυχισμένη μια γυναίκα αρκεί να είσαι:

  1. φίλος
  2. σύντροφος
  3. εραστής
  4. αδελφός
  5. πατέρας
  6. δάσκαλος
  7. εκπαιδευτής
  8. μάγειρας
  9. μαραγκός
  10. υδραυλικός
  11. μηχανικός
  12. διακοσμητής εσωτερικών χώρων
  13. στιλίστας
  14. σεξολόγος
  15. γυναικολόγος/μαιευτήρας
  16. ψυχολόγος
  17. ψυχίατρος
  18. θεραπευτής
  19. τολμηρός
  20. τακτικός
  21. καλός πατέρας
  22. πολύ καθαρός
  23. συμπαθητικός
  24. αθλητικός
  25. στοργικός
  26. προσεκτικός
  27. ιππότης
  28. εξυπνος
  29. οραματιστής
  30. δημιουργικός
  31. γλυκός
  32. δυνατός
  33. κατανοητικός
  34. ανεκτικός
  35. ευσυνείδητος
  36. φιλόδοξος
  37. ικανός
  38. θαρραλέος
  39. αποφασιστικός
  40. έμπιστος
  41. γεμάτος σεβασμό
  42. παθιασμένος
  43. αβρόφρων
  44. πολύ πλούσιος
  45. να αγαπάς τις αγορές
  46. να μη γκρινιάζεις
  47. να μην της είσαι βάρος
  48. να μην κοιτάζεις άλλες
  49. να μην είσαι ζηλιάρης αλλά ούτε και αδιάφορος
  50. να της αφήνεις τον χώρο της αλλά να δείχνεις ανήσυχος για το που πηγαίνει
  51. να μην ξεχνάς ημερομηνίες :-επετείων-πτυχίου αν υπάρχει-ονομαστικής εορτής αν υπάρχει

Δυστυχώς ακόμη κι αν ανταποκρίνεσαι πλήρως στίς παραπάνω απαιτήσεις,κανείς δεν μπορεί να σου εγγυηθεί 100% πως θα την κάνεις ευτυχισμένη,διότι μπορεί να αισθανθεί φυλακισμένη σε ένα βίο αποπνικτικής τελειότητας απο τον οποίο να θελήσει να απελευθερωθεί.

Ισως γι΄ αυτό ο Θεός ευτυχώς (μεγάλη η Χάρη Του) είπε:΄΄αγάπα τη΄΄ αλλά δεν είπε ΄΄ κατανόησέ τη΄΄

ΠΩΣ ΘΑ ΚΑΝΕΙΣ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ ΕΝΑ ΑΝΔΡΑ?

  1. καθησέ του(σε ότι σου ζητήσει χωρίς ΤΑΒΟΟ)
  2. μη του τα πρήζεις

Σάββατο 27 Σεπτεμβρίου 2008

ΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΤΩΝ ΑΝΙΚΑΝΩΝ

Τελικά, ο αδούλωτος λαός του ΟΦΗ πέτυχε το στόχο του. Τουλάχιστον κατά το ένα σκέλος. Μπορεί να μαζεύτηκαν τρεις κι ο κούκος αλλά αυτό που θέλανε το κάνανε. Σπάσανε, κάψανε και λεηλάτησαν τη μπουτίκ του Παναθηναϊκού στο Ηράκλειο. Δείχνοντας (για όσους αφελείς αμφέβαλαν ακόμη) με τον πιο παραστατικό τρόπο ποιος ακριβώς είναι ο ρόλος τους. Και των φυσικών αυτουργών και των -εν Αθήναις- μεντόρων τους.
Το δεύτερο σκέλος αναμένεται να ολοκληρωθεί το Σάββατο στο Παγκρήτιο. Πέντε χιλιάδες μέλη θα πάνε στο ένα πέταλο. Μαζί με τους αγνούς και άδολους οργανωμένους του ΟΦΗ, εύκολα θα κερδίσουν η μάχη της εξέδρας. Ειδικά όταν θα πιάνει τη μπάλα ο Μάλαρζ, θα γίνεται κόλαση. Και λογικά, το διπλό θα έρθει χωρίς ιδιαίτερο κόπο παρά την απουσία του Σηφάκη. Αν μάλιστα φάει τις κλοτσιές του ο Ντόι από νωρίς (υπό τις επευφημίες των αγνών οπαδών) ο αγώνας θα βρίσκεται ένα «κλικ» πριν τη δικαίωση. Τις ημέρες που θα παίξουν με τον Παναθηναϊκό, μπορεί και να τα ξαναβρούμε. Να ξεχάσουν τις διαφωνίες τους και να κατέβουν σαν αγαπημένη οικογένεια.
Από τη χτεσινή ανακοίνωση του Παναθηναϊκού σχετικά με τη διαιτησία, κρατάω ένα και μόνο σημείο. Αυτό που έχει και τη μεγαλύτερη αξία. Το ότι ο Παναθηναϊκός δηλαδή θα σταθεί αντιμέτωπος με κάθε προσπάθεια να κρίνονται οι νίκες έξω από τα γήπεδα. Όπως άλλωστε στέκεται εδώ και 100 χρόνια, όπως ακριβώς ορίζει η ιστορία και οι αρχές αυτού του Συλλόγου. Αυτό είναι το ζουμί. Ότι απορρίπτουμε τις τακτικές της κλεψιάς και της αλλοίωσης των αποτελεσμάτων. Είναι ένα μήνυμα παρήγορο μέσα στο τοπίο του απίστευτου παραλογισμού που μας περιβάλλει.
Η σκοτεινή περίοδος από το 1996 και μετά, η λαίλαπα που χτύπησε το ελληνικό ποδόσφαιρο, η ισοπέδωση όλων των βασικών αρχών του αθλητισμού, έκαναν αναγκαία την επανάληψη του αυτονόητου. Έγινε κιμάς το μυαλό του κόσμου και πρέπει να φωνάζεις το φυσιολογικό μπας και ακουστείς στην οχλαγωγία της ανωμαλίας και της σαπίλας. Οφείλεις κάθε μέρα να επαναλαμβάνεις ότι η διαφορά μας από τον ΟΣΦΠ, τον Σωκράτη και τα παπαγαλάκια του, η διαφορά μας από τα μέλη, από τους Γκαγκάτσηδες και τους Σαλελέδες, δεν είναι μόνο το χρώμα της φανέλας ή του κασκόλ. Είναι η διαφορά αισθητικής και αξιών. Αν αποτολμήσεις να μιμηθείς τα μέλη, το μόνο σίγουρο είναι ότι θα διασυρθείς ανεπανόρθωτα. ΟΙ άνθρωποι έχουν το copyright και οι απομιμήσεις εκτός από αναποτελεσματικές, είναι και γελοίες. Μπορεί να ακούγεται ρατσιστικό αλλά είναι αλήθεια. Το αποδεικνύουν πέραν κάθε αμφιβολίας όσα ζήσαμε στο «χρυσό αιώνα του Σωκράτη».
Τον τελευταίο καιρό, έχουν σκάσει μύτη στην πιάτσα κάτι τύποι που παριστάνουν τους ειδήμονες και τους πλασιέ της Παναθηναϊκοφροσύνης, οι οποίο προσπαθούν να μας πείσουν πως αποτελεί τάχα καθήκον του Παναθηναϊκού να «γίνει ίδιος και χειρότερος από τον ΟΣΦΠ». Ότι δηλαδή πρέπει να γίνουμε σαν τα μούτρα τους για να αισθανθούμε λίγο καλύτερα. Φοβερά πράγματα που οι παλιότεροι, δεν τις φαντάζονταν ποτέ.
«Στέκομαι απέναντι» στη σαπίλα δε σημαίνει κράζω τον κλέφτη και τον απατεώνα για να βρω ευκαιρία να κλέψω κι εγώ. Σημαίνει καταγγέλλω τη σαπίλα, πολεμάω το παρακράτος, αλλά παίζω τίμια. Όχι σαν απατεώνας. «Στέκομαι απέναντι» στις τακτικές που χάρισαν στον ΟΣΦΠ τα πιο βρόμικα πρωταθλήματα όλων των εποχών, δε σημαίνει ότι έχω και εγώ για όνειρο να πάρω καμιά δεκαριά πέτσινους τίτλους. Όποιος έχει τέτοιες φιλοδοξίες, λυπάμαι αλλά με τον Παναθηναϊκό έχει μακρινή σχέση. Από τρίτα ξαδέλφια και πάνω.
Ο Παναθηναϊκός δεν είναι ομάδα που έχει ανάγκη το λαϊκισμό, τις ρωμαϊκές φιέστες και το γελοίο ξεσκόνισμα παραγόντων για να πετύχει τις επιδιώξεις του. Δεν είναι ο Σύλλογος που μεγαλώνει τους οπαδούς του με τις στρεβλές λογικές της «επικράτησης με κάθε μέσο». Εκπροσωπεί άλλα πράγματα.
Αν κάποιοι που παριστάνουν τους Παναθηναϊκούς, δεν μπορούν να τα αντιληφθούν , τότε το πρόβλημα είναι αποκλειστικά δικό τους. Ας ρίξουν καμιά ματιά σε κανένα βιβλίο, μπας και ξεστραβωθούν πριν τολμήσουν να ζηλέψουν τα μέλη.
Αλλα έτσι είναι. Όταν με τον Παναθηναϊκό, την ιστορία του και τις αξίες τις οποίες εκπροσωπεί, έχεις όση σχέση έχει και ο φάντης με το ρετσινόλαδο, τότε το πιθανότερο είναι να ζηλεύεις τους βιαστές, να θαυμάζεις τους κλέφτες και να τους προβάλεις σαν πρότυπα. Δεν μπορεί να κάνεις και πολλά πράγματα για τέτοιες περιπτώσεις.
Υ.Γ. Κάποιος Ολυμπιακός που έχει το θράσος να αναμιγνύεται εδώ και καιρό στα εσωτερικά του Παναθηναϊκού, έγραψε τις προάλλες για «αδερφές και παλικάρια», προσπαθώντας για πολλοστή φορά να δικαιολογήσει τις κωλοτούμπες και τις ασυναρτησίες της παρεούλας του. Επ' αυτού βέβαια, δε μας πέφτει λόγος. Ο καθένας στον τομέα της ειδικότητάς του. Από τη στιγμή μάλιστα που έχουν γίνει «μαλλιά κουβάρια» οι Παναθηναϊκοί με τα μέλη και έχουν φορέσει πράσινο φερετζέ οι γαύροι, όλα τα υπόλοιπα είναι απλά πταίσματα.
Υ.Γ. 2 Όταν πριν από λίγα χρόνια, το «Derby» και η στήλη που διαβάζετε, έκανε αφιερώματα στις βουτιές του Τζόλε, κάποιοι άλλοι εκθείαζαν την ηγετική του φυσιογνωμία και έγραφαν χαρακτηριστικά: «αντί να κράζουν τον Τζόρτζεβιτς, ας κράξουν εκείνον που δεν τον πήρε το 1996». Εσείς πού λέτε να γράφτηκε αυτή η μεγάλη κουβέντα; Σε ποιο έντυπο δημοσιεύθηκε αυτό το μνημείο γλειψίματος στον εμβληματικό αρχηγό; Τι ομάδα πιστεύετε ότι είναι αυτός που είχε τέτοια καψούρα με το κόσμημα; Και πόσο μπορεί να έχει αλλάξει «γνώμη» σήμερα ο εμπνευστής αυτού του ανοσιουργήματος;

"ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ"

Παρασκευή 26 Σεπτεμβρίου 2008

Ο ΓΑΜΟΣ

Οι καλύτερες ατάκες γύρω από τον θεσμό του γάμου. Θα τις λατρέψετε!!!!!!!

Γνωριμία ' Η γυναίκα μου κι εγώ ζούσαμε ευτυχισμένοι για 25 ολόκληρα χρόνια. Μετά γνωριστήκαμε... 'Χαραγμένο στο μνημείο του Aγνωστου Συζύγου.

.'Ταχύτητα ' Φυσικά και υπάρχει τρόπος να μεταφέρεις χρήματα και ο οποίος να είναι πιο γρήγορος και από το e - banking . Ονομάζεται γάμος 'Ανώνυμος τραπεζίτης, αποκαλύπτει το υπέρτατο μυστικό που απειλεί τον τομέα εργασίας του.

Θέμα Τύχης ' Μη το σκέφτεσαι, παντρέψου. Αν σου τύχει μια καλή σύζυγος, θα γίνεις ευτυχισμένος. Αν σου τύχει μια κακή σύζυγος, θα γίνει φιλόσοφος 'Φράση που αποδίδεται στον Έλληνα φιλόσοφο, Σωκράτη. Μήπως τελικά το κώνειο προήλθε... εκ των έσω; Greek" size=2>

Ατυχία' Ήμουν φοβερά άτυχος και με τις δυο μου γυναίκες. Η πρώτη με εγκατέλειψε ενώ η δεύτερη όχι 'Πάτρικ Μάρεϊ, πρωταγωνιστής στη δημοφιλή κωμική σειρά ' Only Fools and Horses ' που παιζόταν στην Αγγλία μέχρι και το 2003.

Μυστικά
Έχω να σου πω δυο μυστικά, για να διατηρήσεις το γάμο σου σε άψογη κατάσταση.
Πρώτον, όποτε έχεις κάνει λάθος, ομολόγησέ το. Δεύτερον, όποτε έχεις δίκιο, βγάλε το σκασμό 'Ανώνυμος σύζυγος που επιθυμεί να παραμείνει ανώνυμος ώστε να παραμείνει και σύζυγος. Το σκασμό πάντως δεν τον έβγαλε.

ΣυγχώρεσηΜια καλή σύζυγος συγχωρεί πάντα τον άντρα της, όταν αυτή κάνει λάθος 'Μίλτον Μπερλ, αμερικάνος ηθοποιός, παρουσιαστής και stand - up κωμικός.
Του αποδίδεται η εξής ιστορία: Όταν είχε πάει να κάνει αίτηση για μια δουλειά, απάντησε όλα τα ερωτήματα μέχρι που έφτασε στο τελευταίο:
' Ποιον να ειδοποιήσουμε σε περίπτωση ατυχήματος ;'. Απάντησε: ' Όλους όσους μπορείτε να δείτε γύρω σας !'

Γενέθλια' Ο πιο εύκολος τρόπος για να θυμάσαι τα γενέθλια της γυναίκας σου είναι να τα ξεχάσεις μια φορά 'Ανώνυμος σύζυγος που από τότε θυμάται μέχρι και την επέτειο για την πρώτη φορά που πήγαν μαζί σινεμά.

Ευτυχία'Το μυστικό του ευτυχισμένου γάμου... παραμένει μυστικό. 'Χένι Γιάνγκμαν, αγγλοτραφής Αμερικανός κωμικός, φημισμένος για τις θανατηφόρες ατάκες του γύρω από τον γάμο.
Ευημερία' Μερικοί άνθρωποι με ρωτάνε συνεχώς για το μυστικόευημερίας τόσων ετών του γάμου μου. Κάνουμε χρόνο για εμάς και πάμε για φαγητό δυο φορές την εβδομάδα.
Χαμηλή μουσική, κεριά, όμορφο δείπνο, χορός. Η σύζυγός μου πάει τις Τρίτες, εγώ πάω τις Παρασκευές. 'Χένι Γιάνγκμαν, σας τα 'παμε πιο πάνω και δικαιωνόμαστε εδώ.

Πριν... ' Ξέρετε τί έκανα πριν παντρευτώ; Ό,τι γούσταρα !'

ΤΟ ΕΝΤΟΜΟ

Εάν έπεφτε ένα έντομο στην κούπα του καφέ σας πως θα αντιδρούσατε?Δείτε πως θα αντιδρούσαν διάφορες εθνικότητες:
1. Εγγλέζος Πετάει την κούπα με τον καφέ και φεύγει από την καφετέρια
2. Αμερικάνος Βγάζει το έντομο και συνεχίζει να πίνει τον καφέ του.
3. Κινέζος Τρώει το έντομο και πετάει τον καφέ
4. Εγκλωβισμένος Παλαιστίνιος Πίνει τον καφέ μαζί με το έντομο
5. Σκωτσέζος Πιάνει το έντομο και το σφίγγει φωνάζοντας "φτύσ' τον καφέ ρε!"
6. Ισραηλινός α Πουλάει τον καφέ στον αμερικάνο και το έντομο στον κινέζο β. Διαμαρτύρεται ότι η προσωπική του ασφάλεια βρίσκεται σε κίνδυνο γ. Φωνάζει ότι οι παλαιστίνιοι του ρίχνουν έντομα στον καφέ δ. Κατηγορεί ότι οι Χεζμπολάχ, οι Συρία και το Ιράν υποθάλπουν επιθέσεις μεόπλα μαζικών εντόμων ε. Συσχετίζει αυτή την ποταπή επίθεση με την Παλαιστινιακή τρομοκρατία, με καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, με τον αντισημιτισμό, το ολοκαύτωμα,τη διασπορά, την έξοδο. στ. Διατάζει τον Αραφάτ να σταματήσει αμέσως όλα τα έντομα να πετάνε ή ναπέφτουν μέσα στον καφέ του. η. Επανακαταλαμβάνει τη δυτική όχθη και τη Γάζα, συνεχίζει να εποικήσει, κόβειτην παροχή νερού και ρεύματος στους παλαιστίνιους, τρομοκρατεί ή εξευτελίζειπολίτες, σκοτώνει ή σακατεύει οτιδήποτε στο πέρασμά του. θ. απαιτεί ισχυρότερη στρατιωτική βοήθεια από τους αμερικάνους. ι. Ζητά δάνειο ενός δισεκ. δολαρίων με 100ετή περίοδο αποπληρωμής, από τουςαμερικάνους, για την αγορά καινούργιας κούπας καφέ. κ. Απαιτεί εφ όρου ζωής δωρεάν καφέ από την καφετέρια ως αποζημίωση.

7. Έλληνας Ρίχνει ένα μπινελίκι στη γυναίκα του και πάει στη μάνα του να πιει ένα καφέ τηςπροκοπής.

ΠΑΟ

Συγνώμη για την ορθογραφία του παρακάτω κειμένου.
Δεν είναι δικό μου το ψάρεψα στον ιστό

Ο Παναθηναικος ΑΟ ιδρυθηκε το Δεκεμβριο του 1908 ως ποδοσφαιρικος συλλογος.Απο το το 1919 κι επειτα,μετην ιδρυση του τμηματος στιβου,αρχισε να επεκτεινεται και να δραστηριοποιειται και στα υπολοιπα αθληματα καταφερνοντας να πρωταγωνιστησει σε ολα σχεδον απο αυτα για σειρα δεκαετιων.Ετσι ,λοιπον 97 χρονια μετα την εμπνεφση του Καλαφατη ο Παναθηναικος ειναι ο μοναδικος συλλογος στη Ελλαδα στη Ευρωπη και ισως σε ολο το κοσμο ο οποιος εχει κατακτησει πρωταθληματα α κατηγοριας σε 21 διαφορετικα σπορ τα εξηςποδοσφαιρο ανδρων,μπασκετ ανδρων-γυναικων,βολει ανδρων-γυναικων,στιβος ανδρων-γυναικων,ανωμαλος δρομος ανδρων-γυναικων,κλειστος στιβος ανδρων,κολυμβηση,καταδυσεις,θαλασσιο σκι,πυγμαχια,παλη αρση βαρων,πινγκ πονγκ ανδρων- γυναικων,ποδηλασια δρομου ποδηλασια πιστας,ξιφασκια,σκοποβολη,τοξοβολια ανδρων-γυναικων,γυμναστικη, σκακι,μοντερνο πενταθλο,ποδοσφαιριση,και αμερικανικο μπιλιαρδο.Παραλληλα ειναι ο μοναδικος που εχει κατα καιροθς καλλιεργησει 26 διαφορετικα σπορ τα προαναφερθεντα και ακομα πολο ανδρων και γυναικων το χολει επι χορτου το τζουντο τη σθχρονησμενη κολυμβηση και το ποδοσφαιρο γυναικων.Ειναι ο πρωτος συλλογος στη Ελλαδα και ισως στη Ευρωπη σε συνολικες κατακτησεις πρωταθληματων κυπελλων και λοιπων τιτλων σε ολα τα αθληματα Αν συμπεριλαβουμε τιτλους που κατακτηθηκαν σε επιπεδο παιδων παμπαιδων πανγκορασιδων και νεανιδων ο αριθμος ξεπερνα τουσ 600 τιτλους πολυ μακρια απο το δευτερο συλλογο.Ειναι εμφανες λοιπον πως ο Παναθηναικος πρωτοστατησε σε καθε μορφη αθλητισμου αποτελεσε τη σπονδυλικη στηλη της εθνικης ομαδας στα περισσοτερα σπορ πολλα απο τα οποια πρωτος αυτος τα εφερε στη πατριδαμας.Δημιουργησε αξεπεραστα ρεκορ τιτλων και διακρισεων στη Ελλαδα με αποτελεσμα να ανακηρηχτει στη συνειδηση του Ελληνα φιλαθλου ως ο ενδοξοτερος σθλλογος της χωρας.Απο τη αλλη ο ολυμπιακος μολις τα τελευταια χρονια σηκωσε κεφαλι σε αθληματα που ανεκαθεν πρωταγουνιστουσε ο Παναθηναικος.Τρανταχτα ο στιβος που με μεταγραφες και μονο καταφεραν να πετυχουν καποιεσ διακρισεις ποτε ομως ως σημερα δε κατεκτησαν ενα πρωταθλημα.Στο βολει ο ολυμπιακος δημιουργησε τη μεγαλητου ομαδα επι εποχης κοσκωτα(τυχαιο?)στο μασκετ περα της πενταετιας 1993 1997 δε υπηρξε ουτε θα υπαρξει ποτε ολυμπιακος στην ποδηλασια στην τοξοβολια στην οπλομαχια στο θαλασσιο σκι στη γυμναστικη στο μοντερνο πενταθλο στο σκακι δεν διαθετει καν τμημα ενω στα βαρεα αθληματα (πυγμαχια παλη αρση βαρων)στη σκοποβολη και στο γυναικειο αθλητισμο δε εκανε ποτε κατι αξιολογο .Εξαιρεση η κολθμβηση η ιστιοπλοια και το πολο οποθ παραμενει ομως παντα πρωτος ο εθνικος.Ειναι ασχημο να θεωρειτε κανεις δευτερος ακομα και στο χρωματου !ΝΑΙ ειτε το πιστευετε ειτε οχι τα ερυθρολευκα πρωτοσ ο ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΣ τα φορεσε περιοδος 1908-1918 και μετα ακολοθθησε ο ολυμπιακος.Ας ειναι καλα ο Παπαζογλου που εφερε το τριφυλλι ως εμβλημα στη Ελλαδα και καθιερωσε το πρασινο χρωμα στις φανελες μας.Ο Παναθηναικος εκτος απο τεραστιες προσωπικοτητες οπως Νικολαιδης Πανουργιας και φυσικα ο ανυπερβλητος ιδρυτης ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ ανεδειξε τους κορυφαιους Ελληνες αθλητες και αθλητριες.Με το τριφυλλι στην καρδια αγωνιστηκαν ο καλητερος Ελληνας ποδοσσφαιριστης ΔΟΜΑΖΟΣ ο καλητερος Ελληνας μπασκετμπολιστας ΓΚΑΛΗΣ ο καλητερος Ελληνας βολειμπολιστας ΚΑΖΑΖΗΣ και ο κορυφαιος Ελληνας αθλητης στιβου ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ οπρωτος παγκοσμιος ρεκορτμαν της πατριδας μας (λογο χρονου δε θα αναφερω αλλους αν και ειναι κριμα γιατι αδικω πολλους).Εκαντονταδες αθλητες του τριφυλλιου αναδηχθηκαν σε βαλκανιονικες μεσογειονικες πρωταθλητες ευρώπης παγκοσμιοι πρωταθλητες και ολυμπιονικες σε εποχες μαλιστα που ακομα και 8 θεση ηταν μεγαλη επιτυχια.Παραλληλα οι πρασινες ομαδες πραγματοποιησαν αξεπεραστες και μεγαλειωδεις πορειες στη Ευρωπη καθιστωντας το συλλογο ως τον αξιολογοτερο πρεσβευτη της χωρας μας στο εξωτερικο και κανοντας γνωστο το ονομα του συλλογου στα περατα της Γης.Στα 2 σημαντικοτερα και δημοφιλεστερα σπορ ποδοσφαιρο και μπασκετο ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΣ υπερτερει μακραν του δευτερου σε νικες ισσοποπαλιες βαθμους αγωνες προκρισεις και διακρισεις ουτε εδω θα επεκταθω αναλυτικα οποιος αμφιβαλει τα στοιχεια υπαρχουν να δουμε αν λεω αλιθεια.Και τωρα κατι για να γελασουμε τι εχει να αντιπαραταξει ο ευρωπαιος(ποιος?) ολυμπιακος μια θρυλικη νικη σε φιλικο επι της σαντος το 1961 μια κατακτηση βαλκανικου κυπελλου δευτεραθλητριων ομαδων -ναι υπηρξε τετοια διοργανωση-και μια μολις προκριση στουσ 8 του πρωταθλητριων το 1999.Ειναι ισως και η μοναδικη ομαδα που αποχωρησε χωρις λογο οχι 1 αλλα 3 φορες απο ευρωπαικες διοργανωσεις (Μπεσικτας Χιμπερνιανς Μανλτας κυπελλο ραπαν ΝΑΙ καλα διαβασατε ο ολυμπιακος απο το κυπελλο ραπαν φοβουμενος τις συντριβες που θα επακολουθουσαν ειχαν ειδη προηγηθει ορισμενες στο θεσμο .Μηπως το 2004 θα επρεπε να ειχε αποσθρθει νωριτερα απο το τσαμπιονς λιγκ γιατι το 0-7απεναντι στα δευτερα της Γιουβεντους δυσκολα θα ξεπεραστει....Και μετα απο αυτο το μικρο διαλειμα για να γελασουμε ερχομαι ξανα στα δικαμας ισως το μεγαλυτερο επιτευγμα του ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΥ να ειναι κατι εξωαγωνιστικο.Στο γηπεδο του ΠΑΟ την 8η Οκτωβριου 1944 τεσσερις δηλαδη ημερες πριν την απελευθερωση υψωθηκε για πρωτη φορα στη Αθηνα η Ελληνικη σημαια!Ο Αντωνης Βρεττολης διευθυντης του ιστορικου γηπεδου του τριφυλλιου δηλωνει τα παρακατω στη επιστολη που εστειλε στο δημαρχο Αθηναιων Γεωργαντα <<Λαμβανω τητιμη να σας γνωστοποιησω οτι υπο την ιδιοτηταμου ως διευθυντη του γυμναστηριου του ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΥ ΑΟ υψωσα εν αυτω σημερον 8/10/1944 και ωρα 7ην π.μ. την Ελληνικη σημαιαν.Αξιοτιμε κυριε δημαρχε σας αναφερω τα ανωτερω με συγκινηση την οποιαν επαφξανει το γεγονος οτι δια πρωτη φοραν υψουται η Ελληνικη σημαια εκ τη περιοχη της κυριως πρωτευουσης....>>Αυτος ειναι ο ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΣ πρωτος σε ολα ειναι ο συλλογος για το οποιο ο προεδρος του ολυμπιακου Ανδριανοπουλος μεγαλος ασος του ποδοσφαιρου το 30 δηλωσε τα εξης κατα τον εορτασμο των 55 ετων απο την ιδρυση του ΠΑΟ το 1963:<<Σαν επισημος εκπροσωπος του Ολυμπιακου θα ηθελα να αναγνωρισω την ανωτερωτητα του ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΥ ο οποιος ηπηρξε και παραμενει πρωτοπορος των αθλητικων εκδηλωσεων του τοπου μας και αποτελει τον συλλογο των πρωταθλητων την πεμπτουσια του Ελληνικου αθλητισμου και δικαιως θα πρεπει να αποτελει παντοτε παραδειγμα προς μιμησην δι ολους ημας τους υπολοιπους και θα ειναι τιμη και υποχρεωσης καθε Ελληνικου αθλητικου σωματειου να προσπαθησει να πλησιασει το αδιοφιλονικητο μεγαλειο του ΠΑΟ>> ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ...Ειναι πλεον σιγουρο με τη δημιουργεια νεου αθλητικου κεντρου του ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΥ στο Βοτανικο και με τη στεγαση εκει ολων ανεξαιρετως των τμηματων του ο ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΣ θα ξαναγινει πρωταθλητης σε ολα τα σπορ παντοτινος

υγ το παραπανω κειμενο δε ανηκει σε εμενα το εγραψε και το δημοσιευσε σε καποια εφημεριδα ο Α.Μ. εμενα επεσε στα χεριαμου απο καποια παιδια του συνδεσμουμου και απο τοτε δε εχει βγει ποτε απο το πορτοφολιμου και το μυλομου νομιζω οτι αξιζει ενα μπραβο στο παιδι που το εγραξε που δε το γνοριζω οπως επισης αξιζει να αναλογιστουμε ποσο μεγαλο συλλογο υπηρετουμε και πρεπει και η δικιαμας σταση να ειναι ανταξιατου επισης πρεπει να αναφερω οτι εχω παραλειξει καποια κομματια οπως αυτα που αναφερονταν στις ευρωπαικες μας διακρισεις σε ποδοσφαιρο και μπασκετ τα πρωταθληματα και τις χρονολογιες τους σε ολα τα σπορ που εχουμε κατακτησει και τους μεγαλους αθλητες που εχουυν φορεσει το τριφυλλι σε ολα τα σπορ τα στοιχεια αυτα τα εχω και οπιος τα θελει ειναι στη διαθεσητου

Ο ΞΥΛΟΚΟΠΟΣ

Μια μέρα ένας ξυλοκόπος εκεί που πελεκούσε ένα κορμό δίπλα σ' ένα ποτάμι,του φεύγει το τσεκούρι και πέφτει μέσα στο θολό νερό. Μεγάλη η ζημιά και τονείχαν πάρει σχεδόν τα κλάματα, όταν εμφανίζεται ο Κύριος και τον ρωτάει:- Γιατί κλαις;Ο ξυλοκόπος του λέει για το τσεκούρι, ο Κύριος βυθίζεται στο ποτάμι και,όταν ξαναεμφανίζεται, κρατάει ένα χρυσό τσεκούρι:- Αυτό είναι το τσεκούρι σου; τον ρωτάει.Ο ξυλοκόπος απαντάει:- Όχι!Ο Κύριος ξαναβυθίζεται και εμφανίζεται με ένα ασημένιο τσεκούρι:- Αυτό είναι το τσεκούρι σου; ρωτάει.Ο ξυλοκόπος:- Όχι!Τρίτη βουτιά ο Κύριος και βγαίνει με ένα σιδερένιο τσεκούρι:- Μήπως, αυτό είναι το τσεκούρι σου;- Ναι!Ο Κύριος χάρηκε για την τιμιότητα του ξυλοκόπου και του χάρισε ΚΑΙ τα άλλαδυο πολύτιμα τσεκούρια. Ο ξυλοκόπος γύρισε σπίτι του πασιχαρέστατος...Μετά από καιρό, καθώς έκαναν βόλτα με τη γυναίκα του άκρη - άκρη στο ποτάμι,τρώει αυτή μια γλίστρα και παρ' την μέσα. Ο ξυλοκόπος, που δεν ήξερε μπάνιο,το 'ριξε στο κλάμα, οπότε να σου πάλι ο Κύριος:- Γιατί κλαις;- Κύριε, η γυναίκα μου έπεσε μέσα στο ποτάμι!Ο Κύριος ρίχνει μια βουτιά και βγαίνει με την Κλώντια Σίφερ:- Αυτή είναι η γυναίκα σου;- Ναι! φώναξε ο ξυλοκόπος.Ο Κύριος έγινε έξαλλος:- Τι λες, ρε ψεύτη του κερατά!Ο ξυλοκόπος:- Συγχώρεσέ με, Κύριε... πρόκειται για παρανόηση... Αν έλεγα "όχι" στηνΚλώντια Σίφερ, μετά θα μου έβγαζες τη Σάρον Στόουν... και αν έλεγα "όχι" καισ' αυτήν, μετά θα μου έβγαζες τη γυναίκα μου... εγώ θα έλεγα ναι... και θαμου τις έδινες και τις τρεις... αλλά, Κύριε, εγώ είμαι ένας φτωχόςξυλοκόπος, πώς να τις συντηρώ ΤΡΕΙΣ γυναίκες;..... γι' αυτό είπα "ναι"!

Το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας είναι ότι όποτε ένας άντρας λέει ψέματα, τοκάνει για κάποιο αξιοπρεπή και συνετό λόγo

ΑΛΗΘΕΙΕΣ

Μεγάλες Αλήθειες Από τον Αρκά

a.. ΠΡΟΣΠΑΘΩ ΝΑ ΒΓΩ ΑΠΟ ΤΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ, ΑΛΛΑ ΔΕ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΘΥΜΗΘΩ ΑΠΟ ΠΟΥ ΜΠΗΚΑ.
b.. ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΤΕΧΝΗ ΝΑ ΚΟΥΡΑΖΕΣΑΙ ΤΙΣ ΩΡΕΣ ΑΝΑΠΑΥΣΗΣ.
c.. H ΠΕΙΡΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΧΤΕΝΑ ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΠΟΚΤΑΣ ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΠΙΑ ΦΑΛΑΚΡΟΣ!
d.. ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ 4 ΛΥΚΟΙ ΚΑΙ 1 ΠΡΟΒΑΤΟ ΝΑ ΨΗΦΙΖΟΥΝ ΓΙΑ ΦΑΓΗΤΟ.
e.. ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΠΩΣ ΞΕΡΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΚΝΕΥΡΙΖΟΥΝ ΕΜΑΣ ΠΟΥ ΤΑ ΞΕΡΟΥΜΕ.
f.. ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΦΑΡΜΑΚΟ ΓΙΑ ΤΟ ΒΗΧΑ ΕΙΝΑΙ Η ΦΑΣΟΛΑΔΑ. ΜΕΤΑ ΘΑ ΦΟΒΑΣΑΙ ΝΑ ΒΗΞΕΙΣ
g.. Η ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΕΡΔΙΣΕΙ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΑ .
h.. Η ΖΩΗ ΧΩΡΙΖΕΤΑΙ ΣΕ ΤΡΕΙΣ ΦΑΣΕΙΣ: ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΠΕΡΙΣΥΛΛΟΓΗ, ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ.
i.. ΞΕΚΙΝΑΣ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΗΓΕΙΣ ΝΑ ΑΛΛΑΖΕΙΣ ΚΑΝΑΛΙΑ.
j.. ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΟΥ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ. ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΑΠΟ ΚΑΤΩ.
k.. ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΗΛΙΘΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΤΑΞΙΚΗ. ΕΤΣΙ ΕΝΑΣ ΗΛΙΘΙΟΣ ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΕΝΩ ΕΝΑΣ ΗΛΙΘΙΟΣ ΦΤΩΧΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΗΛΙΘΙΟΣ.
l.. Η ΤΥΧΗ ΧΤΥΠΑΕΙ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΣΟΥ ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΦΟΡΑ, ΑΛΛΑ Η ΑΤΥΧΙΑ ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΥΠΟΜΟΝΗ.
m.. ΕΧΩ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΟΣΑ ΠΟΛΛΑ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΠΝΙΣΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΤΟ ΠΟΥ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑ ΝΑ ΚΟΨΩ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΜΑ.
n.. Η ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟΤΥΧΙΑΣ.
o.. ΜΕΓΑΛΟΦΥΪΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΣΕ ΜΙΑ ΠΑΡΑΛΙΑ ΓΥΜΝΙΣΤΩΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΘΥΜΑΤΑΙ ΦΑΤΣΕΣ.
p.. ΚΑΝΤΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΤΟ ΝΕΡΟ: ΠΛΥΘΕΙΤΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΜΙΑ ΦΙΛΗ!!

ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ

Αν αγαπάς κάτι, άστο ελεύθερο.
Αν επιστρέψει, θα είναι δικό σου για πάντα...
Αν δεν επιστρέψει, δεν ήταν ποτέ δικό σου....

Αλλά....
Αν κάθεται στο σαλόνι σου, χρησιμοποιεί το τηλεκοντρόλ σου, ανακατώνει τα
πράγματά σου, τρώει το φαγητό σου, μιλάει στο τηλέφωνό σου, δανείζεται το
αυτοκίνητό σου, παίρνει τα λεφτά σου και δε φαίνεται να συνειδητοποιεί πως το
έχεις αφήσει ελεύθερο τότε... προφανώς είτε το έχεις παντρευτεί είτε το έχεις
γεννήσει!

Ο ΠΑΠΠΑΣ(φτουφτουφτου........φτου) ΚΑΙ Η ΒΟΤΚΑ

Με αυτά που συμβαίνουν γύρω μας ,καλό μας κάνει λίγο γέλιο



"O καινούργιος παπάς της ενορίας ήταν τόσο νευρικός στην πρώτη του λειτουργία, που δεν μπορούσε να μιλήσει. Πριν από την επόμενη λειτουργία ρωτάει τον Αρχιεπίσκοπο, τι θα μπορούσε να κάνει για να χαλαρώσει. Ο Αρχιεπίσκοπος τον συμβουλεύει ως εξής: "Την επόμενη φορά ρίξε μερικές σταγόνες βότκα στο νερό που θα πιεις και θα δεις πώς θα χαλαρώσεις"..Την Κυριακή ο παπάς ακολουθεί τη συμβουλή και πραγματικά νιώθει ότι θα μπορούσε να κάνει κήρυγμα χωρίς άγχος ακόμα και αν λυσσομανούσε καταιγίδα.Μετά τη λειτουργία επιστρέφει στο σπίτι του, όπου μετά από λίγο εμφανίζεται ο Διάκος του Αρχιεπισκόπου και του παραδίδει ένα σημείωμα που έγραφε τα εξής:Αγαπητέ πάτερ,Την επόμενη φορά να ρίξετε μερικές σταγόνες βότκα στο νερό κι όχι μερικές σταγόνες νερό στη βότκα. Σας παραθέτω μερικές παρατηρήσεις, για να μην επαναληφθούν τα σημερινά.* Δεν χρειάζεται να τοποθετείτε φέτα λεμονιού στο χείλος του δισκοπότηρου* Το κουβούκλιο στην πλευρά της εκκλησίας είναι το εξομολογητήριο, όχι το μπάνιο.* Ο Αρχάγγελος είπε στην Παρθένο: "Χαίρε κεχαριτωμένη", όχι "Γεια σου πιπίνι".* Καλό θα είναι να μην ακουμπάτε στο άγαλμα της Παναγίας πόσο μάλλον να το αγκαλιάζετε και να το φιλάτε με τέτοιο πάθος.* Οι εντολές είναι 10 και όχι 12.* Οι απόστολοι ήταν 12 και όχι 7. Κανείς τους δεν ήταν νάνος.* Δεν αναφερόμαστε στον Ιησού Χριστό και τους αποστόλους ως " Ι.Χ. και Σία".* Ο Ιούδας ήταν προδότης, όχι "σκατορουφιάνος του κερατά" που είπες εσύ στους χριστιανούς.* Ο Χριστός μας είπε στον Πέτρο ότι "πριν αλέκτωρ λαλήσει τρις, θα με αρνηθείς", δεν του είπε: "Μέχρι να λαλήσουν τα κοκόρια θα μ'έχεις γράψει στ` α...... σου".* Δεν επιτρέπεται να αποκαλούμε την κεφαλή της εκκλησίας μας "Νονό".* Το καθαγιασμένο ύδωρ είναι για να ευλογούμε, όχι για να δροσίζουμε τον σβέρκο μας.* Ποτέ δεν κηρύττουμε καθισμένοι στα σκαλιά του ιερού και σε καμία περίπτωση δεν ακουμπάμε το πόδι μας πάνω στη Βίβλο. * Ο άρτος χρησιμεύει για τη Θεία Ευχαριστία όχι ως απεριτίφ που συνοδεύει το κρασί.* Η παρότρυνση να χορέψει το ποίμνιο ήταν ενδιαφέρουσα, δεν χρειαζόταν όμως και να χορέψει γιάγκα γύρω από την εκκλησία. * Τις σκάλες του άμβωνα τις κατεβαίνουμε κανονικά, όχι τσουλήθρα στο κάγκελο.* Και τέλος, την λειτουργία την τελειώνουμε με "Αμήν", όχι με "Ολέ!"* Α! Ναι!! Αυτός που καθόταν στην άκρη του ιερού και τον οποίο αποκαλέσατε "αδερφάρα" και "τραβεστί με μάξι" ήμουν εγώ!.Ελπίζω αυτά τα λάθη να διορθωθούν την ερχόμενη Κυριακή."

Με τιμή,

Ο Αρχιεπίσκοπος.

Πέμπτη 25 Σεπτεμβρίου 2008

ΟΙ ΔΕΚΑ ΛΟΓΟΙ

Μου το έστειλε ένας φίλος -ο Θοδωρής -και δεν άντεξα να μήν το "ανεβάσω")


Σας παρουσιάζω αναλυτικά τους 10 λόγους που άλλαξαν τη ζωή μου τον τελευταίο χρόνο με αποτέλεσμα να έχω χεστεί στο χρήμα λόγω της πολύ καλής οικονομικής πολιτικής των κυβερνήσεων μας . που με ανάγκασε να εξοικονομήσω χρήματα.

Το έκανε για μένα,για εσάς, για όλους.Οι 10 λόγοι
:1. Έκοψα το τσιγάρο (έκανα 2 πακέτα την ημέρα..)
2. Έκοψα το φαγητό απ' έξω (Goody's σε πακέτο κάθε μέρα)
3. Έκοψα το αυτοκίνητο (χρησιμοποίησα τις γαμάτες μεταφορές με ΜΕΤΡΟ, ΗΣΑΠ)
4. Πούλησα το αυτοκίνητο (εξοικονόμησα 4.000 ευρώ από την πώληση)
5. Έκοψα τις εξόδους (ήθελα 50 ευρώ κάθε Παρασκευή για clubing)
6. Έκοψα τη σύνδεση του κινητού (έχω κάρτα και κάνω αναπάντητες)
7. Έκοψα τις άμεσες επαφές με φίλους (και το chat καλό είναι.)
8. Σταμάτησα να αγοράζω ρούχα
9. Σταμάτησα να κάνω και δώρα (εννοείται)
10. Με χώρισε η γκόμενα μου (λογικό)
Η 'σούμα':1. Τσιγάρο: 6 ευρώ Χ 365 μέρες = 2.190 ευρώ2. Goody's: 5 ευρώ Χ 365 μέρες= 1.825 ευρώ3. Βενζίνη: 50 ευρώ Χ 52 εβδομάδες= 2.600 ευρώ4. Πώληση αυτοκινήτου: 4.000 ευρώ5. Clubing: 50 ευρώ Χ 52 εβδομάδες= 2.600 ευρώ6. Σύνδεση κινητού: 40 ευρώ Χ 12 μήνες= 480 ευρώ7. Φίλοι: 52 καφέδες Χ 4 ευρώ= 208 ευρώ8. Ρούχα: 500 ευρώ9. Δώρα: 500 ευρώ10. Γκόμενα - Χωρισμός: Αξία ανεκτίμητη
Αποτέλεσμα...:Δεκατέσσερις χιλιάδες εννιακόσια τρία ευρώ!!!!Για να μην αναφέρω και... ότι γλίτωσα από:
1. Καρκίνο πνευμόνων2. Διαιτολόγο3. Τροχαία4. Εφορία5. Αλκοτέστ6. Φλυαρία7. Παρεξηγήσεις8. Κινέζικες απομιμήσεις9. Υποχρεώσεις10. Προφυλακτικά και ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη'

Το "Χιούμορ "μερικές φορές αναδεικνύει αλήθειες ,έτσι δεν είναι?

Τετάρτη 24 Σεπτεμβρίου 2008

ΠΑΟ-ΓΚΑΓΚΑΤΣΗΣ σημειώσατε 1

Για εχθρική συμπεριφορά της ΚΕΔ και της ΕΠΟ απέναντι στον Παναθηναϊκό κάνει λόγο η «πράσινη» ΠΑΕ, με ανακοίνωση που εξέδωσε την Τετάρτη. Αφορμή στάθηκε η υψηλή βαθμολογία του βοηθού διαιτητή στον τελευταίο αγώνα με τον Αρη, αλλά και η μη τιμωρία τόσο του τελευταίου όσο και του παρατηρητή του αγώνα.

Η ανακοίνωση της ΠΑΕ Παναθηναϊκός: «Έπειτα από τις δύο πρώτες αγωνιστικές, στις οποίες σημειώθηκαν σοβαρά διαιτητικά σφάλματα εις βάρος της ομάδας μας δεν προβήκαμε σε κάποια επίσημη ενέργεια, αποφεύγοντας να επιβαρύνουμε την ήδη «φορτωμένη» με δυσπιστία ατμόσφαιρα του ελληνικού ποδοσφαίρου. Μετά και την 3η αγωνιστική, στον αγώνα της οποίας συγκεκριμένες υποδείξεις του βοηθού κ. Τρύφωνα ήταν εξόφθαλμα λανθασμένες περιμέναμε το λιγότερο τη δέουσα αξιολόγηση εκ μέρους του παρατηρητή, κ. Μπριάκου. Αντ’ αυτού, ο τελευταίος επιβράβευσε με τη βαθμολογία του (8,30) το βοηθό διαιτητή! Σαν να μην έφταναν τα παραπάνω, χθες αποφασίστηκε από τις αρμόδιες αρχές να τεθούν σε διαθεσιμότητα ο παρατηρητής και οι βοηθοί διαιτητές άλλου αγώνα για συμπεριφορά ανάλογη των αντίστοιχων του δικού μας. Θεωρούμε τη συμπεριφορά αυτή, δηλαδή τη μη τιμωρία και των παρατηρητή και βοηθού του δικού μας αγώνα, τόσο εκ μέρους της ΚΕΔ και του κ. Ψυχομάνη, όσο και εκ μέρους της ΕΠΟ και του κ. Γκαγκάτση εχθρική προς τον Παναθηναϊκό. Η ΠΑΕ ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ επιδιώκει ένα πρωτάθλημα, το οποίο θα παίζεται επί ίσοις όροις και θα κρίνεται από τις προσπάθειες ποδοσφαιριστών και προπονητών στο γήπεδο. Οποιαδήποτε νοοτροπία ή σκοπιμότητα αντιστρατεύεται αυτήν την επιδίωξη θα μας βρει σθεναρά και αμετάκλητα απέναντί της. Για αυτούς τους λόγους θέτουμε τους παραπάνω κυρίους στην κρίση της φίλαθλης κοινής γνώμης».

Τρίτη 23 Σεπτεμβρίου 2008

ΤΟ ΑΣΗΜΙ

Ένα παιδί ρώτησε τον πατέρα του: Τι είναι το ασήμι; Θα σου δείξω, του είπε ο πατέρας του.
Πήρε ένα κομμάτισυνηθισμένο γυαλί και το έβαλε μπροστά του. Το παιδί μπορούσε να δει μέσα απo το γυαλί το δρόμο,
τους ανθρώπους, τα δέντρα, τον ουρανό Μετά ο πατέρας είπε:Κοίτα καλά: περνώ από πίσω με ασήμι την επιφάνεια του γυαλιού
και τώρα δεν μπορείς να δεις τίποτα. Το μόνο που βλέπεις είναι ο εαυτός σου
..

Σάββατο 20 Σεπτεμβρίου 2008

ΠΕΡΙΕΡΓΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ

Γύρω μας συμβαίνουν περίεργα πράγματα.


Τα μοναστήρια έχουν γίνει επιχειρήσεις,υπουργοί διοικούν σαν να διαχειρίζονται τα χωράφια του πατέρα τους,το υπουργείο Πολιτισμού θα ξοδέψει "λέει" έξι (6) εκατομμύρια ευρώ για την προβολή του νέου μουσείου της Ακρόπολης(πρόκληση στην κοινή λογική καθώς στις προκάτ αίθουσες των σεισμοπλήκτων σχολείων στοιβάζονται 23,24 - δεν ξέρω αν υπάρχουν και μεγαλύτερα νούμερα- μαθητές γιατι"λέει" αν σπάσουν τα τμήματα δεν έχουν καθηγητές να τα επανδρώσουν!!!!!!!!!!!!!!)."
Η Μείζων Αντιπολίτευση έχει αναθαρρήσει(θέλουν να μας κυβερνήσουν πάλι τρομάρα τους)εκμεταλευόμενη τις τάσεις αυτοχειρίας την Κυβέρνησης ,που κάπου έχει χάσει το δρόμο της και στηρίζεται αποκλειστικά και μόνο στο "άστρο" του Πρωθυπουργού.
Η αυτοκίνηση στην Ελλάδα στοιχίζει περίπου τέσσερις μηνιαίους μισθούς απο του δεκατέσσερις(Πολλοί δεν είναι)
Η τηλεόραση μας βομβαρδίζει αποκλειστικά σχεδόν με "σκουπίδια"που βαπτίζοναι ψυχαγωγικές εκπομπές.
Περίεργα πράγματα συμβαίνουν με τους λαθρομετανάστες της Πάτρας.Οταν η πόλη χρειάζεται τους" Αρχοντές" της αυτοί τα θαλασσώνουν
Πολλοί ανακαλύπτουν το προφανές με καθυστέρηση δεκαετιών και δικαιώνουν αυτούς που τόσα χρόνια δεν εννοούσαν να σωπάσουν.
Ένας διαιτητής έδωσε πέναλτυ εναντίον του ΟΣΦΠ(καλά δεν ξέρει ότι αυτό απαγορεύεται?)-να ευθυμήσουμε και λίγο.
Τα χρυσόβουλα πάνε κι΄έρχονται(να θυμηθώ να κοιτάξω το σεντούκι του παππού)
Δεν υπάρχουν νομικές κυρώσεις για όσους βασανίζουν η θανατώνουν ζώα φιλικά προς τον άνθρωπο(ωραίος πολιτισμός) και πολλά άλλα παράξενα και προκλητικά για την νοημοσύνη μας και την αισθητική μας.

Κι΄ο απλός κόσμος τι κάνει?
Παρακολουθεί έκπληκτος ,αποστασιοποιείται απο τα κοινά,γίνεται κυνικός,κλείνεται στον εαυτό του,δουλεύει όλο και περισσότερο,παρουσιάζει όλο και περισσότερα ψυχοσωματικά προβλήματα και αναζητά χαρά στις μικρές καθημερινές στιγμές.

Πιστεύω ότι χρειαζόμαστε όλοι ένα καινούργιο όραμα ζωής χτισμένο πάνω στις παλιές αξίες που μας έμαθε η μάνα και ο πατέρας μας.Ένα όραμα που θα το δημιουργήσει και θα το επιβάλλει ο απλός κόσμος ,ο οποίος κουβαλά στο DNA του έναν πολιτισμό χιλιετιών.

Τετάρτη 17 Σεπτεμβρίου 2008

ΔΙΟΔΙΑ

Στα 2,80€ -από 2€ που είναι σήμερα- αυξάνονται τα διόδια στην Ε.Ο. Αθηνών - Πατρών (για τα ΙΧ), μετά την αναπροσαρμογή των τελών στην οποία προχώρησε η εταιρεία Ολυμπία Οδός Α.Ε. που έχει αναλάβει τη μελέτη, κατασκευή, λειτουργία, συντήρηση και εκμετάλλευση του έργου Αυτοκινητόδρομος Ελευσίνα - Κόρινθος - Πάτρα - Πύργος - Τσακώνα, για την κάλυψη -όπως αναφέρει- μέρους της συνολικής δαπάνης του έργου (2,8 δισ. €).
Συγκεκριμένα τα μεσάνυχτα της Δευτέρας 15 Σεπτεμβρίου προς Τρίτη 16 Σεπτεμβρίου θα πραγματοποιηθεί αναπροσαρμογή των τιμών στους υφιστάμενους σταθμούς διοδίων, σε μία μόνο κατεύθυνση, όπως ισχύει και σήμερα, και θα τροποποιηθούν οι κατατηγορίες των οχημάτων ως εξής:
- Δίκυκλα, τρίκυκλα 1,90€
- ΙΧ, Οχήματα με ή χωρίς ρυμουλκούμενο και ύψος έως 2,20μ. 2,80€
- Οχήματα με 2-3 άξονες, με ή χωρίς ρυμουλκούμενο και ύψος πάνω από 2,20μ. 7€
- Oχήματα με 4 ή περισσότερους άξονες, με ή χωρίς ρυμουλκούμενο και ύψος πάνω από 2,20μ. 9,90€.
Oι νέες τιμές ισχύουν για όλους τους σταθμούς διοδίων: Ελευσίνα/Ισθμός/Ν. Πέραμος/Αγ. Θεόδωροι/Ζευγολατιό/Ρίο.


Αυτοί νομίζουν ότι απευθύνονται σε ηλιθίους.Για έναν ελεεινό δρόμο,άκρως επικίνδυνο έχουμε αύξηση (μεγάλη) των διοδίων χωρίς καμμία βελτίωση του.
Θα πληρώσουμε προκαταβολικά για τον καινούργιο "λέει"
Τέτοια επίθεση πιά στον απλό πολίτη?

Υπάρχουν στην Κυβέρνηση στελέχη απο τη σάρκα του κόμματος να σταθούν στο ύψος τους και να αφουγκρασθούν την κοινή γνώμη?Αν υπάρχουν τους ακούει κανείς η άλλες δυνάμεις τους έχουν υπερκεράσει?Η τοπική ΝΟΔΕ Αχαϊας αντέδρασε σε ένα εξόφθαλμα αντιλαϊκό μέτρο?Αν δεν κάνω λάθος αυτή είναι η δουλειά της .Να προστατεύει τα συμφέροντα του απλού πολίτη και του ιδιου του κόμματος
Θα παραδώσουν πάλι τη χώρα σε αυτούς που την κατέστρεψαν, με τα ταμεία γεμάτα όπως το 1981?

Πάντως για τον δρόμο έχω μία πρόταση:Ολοι απο την Παλαιά Εθνική Οδό για Αθήνα.Μπορεί να ταλαιπωρηθούμε, αλλά νομίζω ότι θα τους θέσουμε μπροστά σε πολύ δύσκολο πρόβλημα

BLUE

Μόνο τις πολύ όμορφες ''καταδέχεται'' το μπλέ του ουρανού.

ΣΚΛΗΡΕΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ

When the going gets tough, the tough get going

Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2008

ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ

Αν είσαι πλάι μου μπορώ το φόβο να νικήσωτον κόσμο ν' αγαπήσωκι ίσως ν' αγαπηθώ
Αν είσαι πλάι μου μπορώ να μ' αντιμετωπίσω τη μοίρα μου να ορίσω να μεταμορφωθώ
Μόνος μου πώς να πορευτώ και πού να επιστρέψω χωρίς εσένα είμαι μισός κι ίσως να μην αντέξω
Αν είσαι πλάι μου μπορώτη μάχη να κερδίσω να μην εγκαταλείψω να μην παγιδευτώ
Αν είσαι πλάι μου μπορώ τον ήλιο ν' αντικρίσω να μην ξαναγυρίσωσε τόπο σκοτεινό
Μόνος μου πώς να πορευτώκαι πού να επιστρέψωχωρίς εσένα είμαι μισός κι ίσως να μην αντέξω.

Με την συγκλονιστική φωνή του μεγάλου ΜΗΤΡΟΠΑΝΟΥ

ΤΟ ΣΠΟΥΡΓΙΤΙ

Ένα σπουργιτάκι έχασε τον προσανατολισμό του χειμωνιάτικα και πετούσε προς Βορρά.
Κάποια στιγμή με παγωμένα φτερά βρέθηκε στο έδαφος ανήμπορο.Σαν να μην έφτανε αυτό πέρασε μια αγελάδα και το έχεσε.
Η σβουνιά όμως το προστάτευε και το κρατούσε ζωντανό.Μία περαστική γάτα καθάρισε τη σβουνιά και έφαγε το σπουργιτάκι.

Ηθικό δίδαγμα: Αυτός που σε βάζει στα σκατά δεν είναι κατ΄ανάγκη εχθρός σου και αυτός που σε βγάζει από τα σκατά δεν είναι κατ΄ανάγκη φίλος σου

(και όποιος κατάλαβε, κατάλαβε)

Σάββατο 6 Σεπτεμβρίου 2008

ΤΟ ΧΩΡΑΦΙ με τις φράουλες

Ένα καυστικό μυθιστόρημα για τους οικονομικούς μετανάστες και τα παράσιτα που φυτρώνουν ανάμεσα στίς φράουλες

«Γιατί υπάρχει τόση αφθονία εδώ και τόση έλλειψη πίσω; Στην πατρίδα μου μπορεί να μοχθείς μια ολόκληρη ζωή για να καταλήξεις νεκρός σε μια υπόγεια τρύπα, με τόνους κάρβουνου από πάνω σου. Εδώ πόσο καλοντυμένοι είναι όλοι… Με κάνουν να αισθάνομαι σαν χωριάτισσα», αναρωτιέται η Ιρίνα, κοιτάζοντας το τριμμένο και γεμάτο λεκέδες από φράουλες τζην της. Υπάρχει ένα μεγάλο κατηφορικό χωράφι που πλημμυρίζει από ώριμες φράουλες στις νότιες παρυφές του Κεντ. Φουντουκιές ολόγυρά του, κι ανάμεσά τους αγριοτριανταφυλλιές και μοσχοβολιστό αγιόκλημα, το προστατεύουν, σχηματίζοντας ένα φυσικό φράχτη. Και μέσα στο χωράφι υπάρχουν δύο τροχόσπιτα, ένα για τους άντρες κι ένα για τις γυναίκες. Για όλους αυτούς που μαζεύουν φράουλες… Οι Ουκρανοί. Η Ιρίνα, που μόλις έφτασε από το Κίεβο. Βιάζεται να μάθει αγγλικά και να ζήσει ένα μεγάλο έρωτα στο πρόσωπο ενός Βρετανού τζέντλεμαν. Ο Αντρι με το φθαρμένο παντελόνι, γιος ανθρακωρύχου, κουβαλά το βάρος για μια καλύτερη ζωή. Οι Πολωνοί. Ο Τόμαζ, θαυμαστής του Μπομπ Ντίλαν, η αφράτη Γιόλα, που χρειάζεται επειγόντως χρήματα, άντρα και πατέρα για το γιο της, και η θεούσα ανιψιά της Μάρτα. O νεαρός Εμανουέλ από το Μαλάουι που αναζητεί την αδελφή του και οι δύο Κινέζες που έχουν έρθει στην Αγγλία για σπουδές για να καταλήξουν σε μπορντέλο του Αμστερνταμ. Και παρόλο που δεν μπορεί να μαζέψει φράουλες, εκεί τριγυρίζει και ο Σκύλος. Σε ένα τέτοιο χωράφι πάντα ξεφυτρώνει κι ένα παράσιτο έτοιμο να εκμεταλλευτεί τους οικονομικούς μετανάστες. Ο πονηρός Βιτάλι που τα έχει με τη γυναίκα του ιδιοκτήτη και συνεργάζεται με τη ρωσική μαφία· αρπακτικά του τράφικινγκ και του βρόμικου χρήματος. Κι όλοι αυτοί, μαζί με τα όνειρά τους, σταμάτησαν το χρόνο σε ένα χωράφι γεμάτο φράουλες…
Ελληνικός τίτλος: Το χωράφι με τις φράουλεςΈτος: 2008Συγγραφέας: Marina LewyckaΕκδοτικός οίκος: Modern times

ΧΩΡΙΣ ΤΙΤΛΟ

<<Χαρά να σε γιαούρτωνα εκεί που ρητορεύεις,εκεί που με χειροκροτείς χωρίς να το πιστεύεις,παίρνεις την αλήθεια μου και μου την κάνεις λιώμα,απο το πόδι με τραβάς βαθιά μέσα στο χώμα......>> Δ.Σαββόπουλος

Παρασκευή 5 Σεπτεμβρίου 2008

ΈΝΑ ΜΠΑΝΑΚΙ ΣΤΗ ΒΡΩΜΙΑ


Νοσοκομείο Ρίου .Σεπτέμβριος 2008

Σκουπιδότοπος απέναντι από την κεντρική πύλη του Νοσοκομείου

Καλά ,κανείς δεν βλέπει ? Μήπως έχουμε "σοβαρότερα" θέματα να ασχοληθούμε?

Ο ΒΟΥΡΚΟΣ

Ο καθένας έχει την άποψή του και φυσικά την ελευθερία να τη διατυπώσει. Όπως βέβαια έχει ο καθένας το δικαίωμα να κάνει τα σχόλια του, μέσα στα όρια της ευπρέπειας. Από εκεί και πέρα, υπάρχουν αρκετοί που διαφωνούν με τη λογική που βαφτίζει μάγκα τον κλέφτη,πρότυπο τον βρομιάρη και αποτυχημένο τον νοικοκύρη που δεν μυρίζει σαπίλα και ακαθαρσίες αλλά κυκλοφορεί με καθαρά ρούχα. (ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ)

Όσοι έχουν μάθει να λειτουργούν με λογικές Σοβιετικού τύπου (όλα άσχημα μέχρι χτες και όλα καλά από σήμερα η αντίστροφα ,ανάλογα με τι τους βολεύει) είναι λίγο δύσκολο να προσαρμοστούν στις συνθήκες του κανονικού κόσμου. Παθαίνουν πολιτισμικό σοκ όταν αναπνεύσουν φυσιολογικό αέρα. Έχουν συνηθίσει να κινούνται μέσα στους ρύπους που οι ίδιοι εκπέμπουν και τους πιάνει ζαλάδα με το απλό οξυγόνο. (ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ)

Εκείνοι όμως που είναι πραγματικά για λύπηση είναι τα τσιράκια τους,που σε αναζήτηση πρόσκαιρων κερδών(γνωριμίες ,εξυπηρετήσεις,πελατειακές σχέσεις) χάνουν την αξιοπρέπειά τους και κάνουν ακριβώς αυτά που κατηγορούν.Βασικά δημιουργούν φανταστικούς "εχθρούς" για να υπάρχουν οι ίδιοι στο "χάρτη"και να οικοιοπούνται ρόλους που δεν τους ανήκουν (FOTJOU)

Αφιερωμένοι λοιπόν-σε όλη αυτή τη σαπίλα- εξαιρετικά οι πασίγνωστοι στίχοι του Βασίλη Παπακωνσταντίνου και του Κώστα Μακεδόνα(FOTJOU)

Τρίτη 2 Σεπτεμβρίου 2008

Σχολική Χρονιά 2008-2009

Τα "ψέματα "τελείωσαν.Από χθές αρχισε η καινούργια σχολική χρονιά.
Εύχομαι στους απανταχού της Ελλάδος συναδέλφους καλή δύναμη στο δύσκολο έργο τους.
Ειδική μνεία στους καθηγητές και καθηγήτριες του σχολικού συγκροτήματος Σιμόπουλου που καλούνται να επιτελέσουν το έργο τους κάτω από τις δυσκολες συνθήκες που δημιούργησαν οι σεισμοί στην Ηλεία.
Επίσης να ευχηθώ στους συναδέλφουςκαι αγαπητούς φίλους του 3ου Λυκείου Καστοριάς,του Γυμνασίου Μακεδνών , του Γυμνασίου Πενταβρύσου Καστοριάς και του Λυκείου Νεστορίου Καστοριάς.Μπορεί να έφυγα απο τον τόπο τους αλλά άφησα εκεί για πάντα ένα κομμάτι του εαυτού μου.

Σκληρό και Χρήσιμο Μάθημα

Έχουμε πει εδώ και καιρό, ότι η φετινή χρονιά θα είναι ξεχωριστή. Πέρα από νίκες και ήττες, πέρα από επιτυχίες και αποτυχίες, η σεζόν που ακολουθεί, θα είναι η χρησιμότερη όλων. Οφείλουμε να την παρακολουθήσουμε με ορθάνοιχτα τα μάτια. Είναι καθήκον όλων μας.
Ειδικά όσων στάθηκαν τόσα χρόνια στο πλευρό του Παναθηναϊκού και δεν κρυφτήκαν, δεν έκαναν τις κότες ούτε αναπαρήγαγαν (άμεσα ή έμμεσα) την προπαγάνδα της επένδυσης. Φέτος θα πέσουν πολλές μάσκες και-το κυριότερο - θα δικαιωθούν όλοι εκείνοι που βαφτίστηκαν «κυνηγοί φαντασμάτων», όλοι εκείνοι που συκοφαντήθηκαν, όλοι εκείνοι που εξευτελίστηκαν από τα πρωτοπαλίκαρα του διχασμού.
Χάσαμε την πρώτη αγωνιστική από μία ΑΕΚ που είναι για να την κλαίνε οι ρέγκες, αλλά κερδίσαμε κάτι πιο σημαντικό. Κερδίσαμε το δικαίωμα να μιλάμε για «υπομονή» χωρίς να μας απειλούν με φυσική και ηθική εξόντωση. Κερδίσαμε το δικαίωμα να μιλάμε για στήριξη στον προπονητή χωρίς να μας αποκαλούν «αυλικούς» και «ρουφιάνους». Κερδίσαμε το δικαίωμα να μιλάμε για «καθαρό μυαλό» χωρίς να μας πιάνει στο στόμα της η κάθε πικραμένη (όσο και ανεξάρτητη) φωνούλα που είχε μάθει τόσα χρόνια να ζει από τον εμφύλιο μέσα στον Παναθηναϊκό.
Κερδίσαμε με λίγα λόγια το δικαίωμα να λέμε το αυτονόητο χωρίς να φοβόμαστε τις «αγχόνες» και τα «ικριώματα» που στήνουν οι δήμιοι του Παναθηναϊκού. ‘Όσο και αν σας φαίνεται παράξενο, αυτό είναι το μεγαλύτερο κέρδος της φετινής χρονιάς. Και φυσικά η μεγαλύτερη απόδειξη για το στήσιμο που τρώγαμε τόσα χρόνια.
Από εκεί και πέρα, δεν έχουμε κάτι άλλο να σχολιάσουμε για το παιχνίδι που παρακολουθήσαμε προχτές ούτε για τα όσα προηγήθηκαν ολόκληρη την εβδομάδα. Οι κανονικοί Παναθηναϊκοί, εκείνοι που ένιωθαν και νιώθουν περήφανοι για αυτό που είναι, εκείνοι που δεν έχουν ανάγκη να γίνουν κάτι διαφορετικό για να ανασάνουν πιο άνετα, καταλαβαίνουν τι λέμε.
Ο οπαδός του Παναθηναϊκού ξέρει τι είναι και ξέρει τι θέλει. Γνωρίζει από πού έρχεται, έχει συναίσθηση του τι κουβαλάει πίσω του και νιώθει περήφανος για αυτά. Νιώθει περήφανος για το «χτες» των 100 και βάλε χρόνων και δεν προσπαθεί να το …αποτινάξει επιχειρώντας να μεταλλαχθεί σε κάτι διαφορετικό που δεν έχει καμία σχέση με τον Παναθηναϊκό. Οι άλλοι, κάτι φρούτα που ανακάλυψαν φέτος ότι υπάρχει Παναθηναϊκός, ας παπαγαλίσουν κανένα από τα παραμύθια τους μπας και αισθανθούν καλύτερα.
Βέβαια, οι ειδήμονες έχουν ήδη βρει τον ένοχο. Φταίει ο Βύντρα. Όπως πάντα. Αυτή τη φορά όμως συμφωνώ και εγώ. Φταίει ο Βύντρα. Ο Βύντρα φταίει που δεν κάναμε μία φάση της προκοπής. Ο Βύντρα φταίει που μας πήρε το κέντρο ο Πλιάτσικας. Ο Βύντρα πήγε από μόνος του και βαφτίστηκε σέντερ-μπακ (αποθεούμενος από εκείνους που μέχρι προχτές τον ξεφτίλιζαν), ο Βύντρα λέει στον Τεν Κάτε ότι δε χρειάζεται άλλο στόπερ.
Δεν κάνω πλάκα. Μιλάω απόλυτα σοβαρά. Να τον πετάξει έξω ο Ολλανδός να ησυχάσουμε. Να βάλει τον Γκούμα ή τον Μελίσση να βρούμε την υγειά μας. Και τον Γενάρη να σταματήσει να στηρίζει το ρόστερ του και να ζητήσει και άλλον σέντερ-μπακ. Για να φύγει και η κάψα από τους γνώστες. Μπας και βγάλουμε την τσίμπλα από το μάτι και-λλείψει Βύντρα-δούμε το πραγματικό πρόβλημα. Αλλά και πάλι, αυτό είναι θέμα προπονητή. Δε λύνεται με τσιρίδες στα ράδια, δε λύνεται με γελοίες υποδείξεις μέσω στηλών στις εφημερίδες, δε λύνεται με κορόνες.
Και κυρίως, δε λύνεται με υποκρισία. Από τη μία δηλαδή να έχουμε μία Σοβιετικού τύπου στήριξη στην Τεν Κάτε (τα κάνει όλα σωστά και ο προκάτοχός του τα έκανε όλα λάθος) και από την άλλη να ξεσκίζουμε όλες του τις επιλογές χωρίς να τολμάνε να τον «αγγίξουμε». Κάποιοι άνθρωποι όμως, έτσι έχουν μάθει να λειτουργούν. Από τη γελοία αποθέωση πάνε κατευθείαν στην εξόντωση και το αντίθετο. Χωρίς την παραμικρή ικανότητα σοβαρής κριτικής και αξιολόγησης των καταστάσεων.
Φοβούνται να κάνουν ακόμα και την πιο καλοπροαίρετη κριτική στον Ολλανδό επειδή τόσα χρόνια ήξεραν μόνο να ξεσκίζουν, να ξεφτιλίζουν και να μειώνουν. Τώρα πώς να μπορέσουν λοιπόν να μιλήσουν σοβαρά; Ο άνθρωπος λέει σε κάθε ευκαιρία ότι είναι ΟΚ με τους αμυντικούς που έχει και εκείνοι τα ρίχνουν πότε στον Βύντρα και πότε στον Αντωνίου. Λες και ο Βύντρα μπαίνει μέσα και παίζει μόνος του ή λες και ο Τεν Κάτε ζήτησε αμυντικό και δεν του φέρανε. Έτσι μάθανε όμως τόσα χρόνια. Μάθανε μια ζωή να τα φορτώνουν αλλού. Και τώρα δυσκολεύονται να προσαρμοστούν στην πολύ ξεκάθαρη πραγματικότητα.
Όσο για την αναγνώριση της οποίας έτυχε το ...αλάνι από ορισμένους ...Παναθηναϊκούς, καμία έκπληξη. Ο Παναθηναϊκός, η ομάδα και οι παίκτες του δεν ήταν ποτέ η πρώτη προτεραιότητα για τη συγκεκριμένη παρεούλα. Υπήρχαν (και προφανώς υπάρχουν ακόμα) άλλα πράγματα τα οποία προέχουν. Οι «φιλίες», τα κολλητηλίκια και φυσικά οι πάσης φύσεως «εξυπηρετήσεις». Μπορεί να μην έκατσε το καλοκαιρινό deal, μπορεί χτες να χάσαμε, αλλά η καψούρα δεν ξεχνιέται.
Μην εκπλήσσεστε με τίποτα λοιπόν. Ύμνους για τον Κυργιάκο θα γράφουν σε ένα ματς που προκαλούσε συνεχώς τους δικούς μας παίκτες και ήταν πρώτος και καλύτερος στις «εμψυχώσεις» τον ΑΕΚτζηδων την ώρα που μας βρίζανε τη μάνα. Πάνω στη χασούρα του κόσμου του Παναθηναϊκού, οι άνθρωποι πάνε να κάνουν αβάντα στον παίκτη του αντιπάλου. Όλα αυτά βέβαια, όλη αυτή η αγάπη είναι επειδή το αλάνι τυγχάνει Παναθηναϊκάρα. Και ψυχάρα. Όπως λέει και ένας φίλος, α ρε φουκαρά Παναθηναϊκέ πού έχεις μπλέξει τόσα χρόνια.
Αλλά θα το υποστούμε και αυτό. Θα τους ακούμε κάνα-δύο βδομάδες να ξεσκονίζουν τον αμυντικό ογκόλιθο που του έκανε πλάκα η Ομόνοια. Και σε μία τελική, εμείς φταίμε. Που με την απόδοσή μας, με τις γιόμες και με το ανορθόδοξο παιχνίδι μας κάναμε μάγκες και το ...αλάνι και τους αγαπητικούς του. Ξέρετε ποιους λέμε. Κάτι τύπους που γίνονται μάγκες, κερδίσει-χάσει ο Παναθηναϊκός. Στη γειτονιά μου, έχουμε μία λέξη για αυτά τα άτομα, αλλά μέρες που είναι ας το αφήσουμε να πάει στο καλό...
Υ.Γ. Για τον Βασσάρα, τη διαιτησία, το πέναλτι και όλα τα σχετικά, δεν έχω να σχολιάσω κάτι. Ας το κάνουν εκείνοι που τους έπιασε ξαφνικά ο πόνος. Όλοι εκείνοι που μας έλεγαν τόσα χρόνια ότι μιλάμε για τους διαιτητές μπας και κρύψουμε τη γύμνια μας. Ό,τι ήταν να πούμε για αυτό το σύστημα που κινείται μέσα και γύρω από το ελληνικό ποδόσφαιρο, το έχουμε πει εδώ και καιρό. Έχει πλάκα όμως να παρακολουθείς τους χτεσινούς δήμιους να γίνονται «προστάτες». Μπορεί κατά βάθος να είναι τραγικό αλλά αν αποφασίσεις να το πάρεις λίγο «ελαφριά» έχει την πλάκα του.


"ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ"